Сегодня среда, а вчера на мой псевдонимный сайт заглянул очень жданный мною посетитель. А завтра может и сюда заглянет. Привет тебе!
Powered by ScribeFire.
Powered by ScribeFire.
Дмитрий Шабанов
Опубликовано 03 февраля 2008 года
Закон, который распространяется на всю образовательную систему от детского сада до 12-го класса школ, борется с любой дискриминацией, в том числе - сексуальной. В частности, закон защищает транссексуалов, бисексуалов и гомосексуалистов. Не подумайте, что в калифорнийских школах третируют упомянутые категории граждан! Сегодня любой американец трижды перекрестится, прежде чем сказать что-то, что может огорчить столь ранимых представителей нетрадиционной сексуальной ориентации.
Теперь забота о них перешла на более высокий уровень: закон защищает детей от упоминаний о гетеросексуальных отношениях как о чем-то естественном или более распространенном. Такие упоминания могут подтолкнуть малолеток к гетеросексуальности в ущерб транс-, би- и гомоотношениям! Для этого предписано:
Закон не ограничивается вышеперечисленными положениями. Там еще много чего написано - о финансировании школьных библиотек, об устройстве школьных автобусов и прочей всячине, - но истинной новацией стало именно уравнивание всех форм сексуальности.
Трудно поверить? Мне стало проще после того, как я увидел фотографию автора законопроекта, которую он/-а/-о выложил/-а/-о на свой сайт [Senator Sheila Kuehl]. Судя по имени Шейла, гендер [Гендер - результат половой само- и социоидентификации, нечто гораздо более важное, чем пол, предопределенный мелочами наподобие биологической сущности.] сенатора - женский. "Сексдемократические" (транс-, би-, гомо- etc) организации Америки клеймят Шварценеггера за отказ от легализации браков между людьми одного пола. Вопреки запрету штата, власти Сан-Франциско своим решением регистрируют браки гомосексуалистов, а самодур губернатор пытается это запретить. Закон SB 777 стал в этом противостоянии
какой-то компенсацией "дискриминированным" категориям граждан.
Компенсация оказалась сомнительной. Не позволяя взрослым людям играть в выбранные ими игры, государство обрушивается на детей, порождая хаос в их головах и душах. Коснусь далеко не самых важных деталей, так как не хочу смаковать сексуальную тематику в связи с ее детским восприятием. Как вы думаете, во что превратится мировая история и литература, если препарировать ее так, чтобы гетероотношения не имели приоритета перед альтернативами? А как надо изнасиловать курс биологии?
Все же ситуация, как мне кажется, не безнадежна. Может быть, зарвавшихся защитников "транс", "би" и "гомо" уймут защитники прав верующих? По крайней мере, уже появилось христианское общественное
движение против "нормализации педерастии" (цитата) законом SB 777. Его активисты, судя по фотографиям [Например, на usgala.blogspot.com/2007/12/blog-post_09.html], обладают не только гендером, но и полом [Как интересно устроен мир: даже от христианских фундаменталистов может быть какая-то польза, не все же им "научный креационизм" пропагандировать!]. Впрочем, пресловутый закон делает исключение для школ, принадлежащих религиозным общинам - во избежание дискриминации.
А еще более веское основание для надежд дает то, что поставленная законом задача невыполнима. Ни наша биологическая природа, ни структура языка (хоть английского, хоть русского [И "оно", и "it" проигрывает "ей", "ему", "she" и "he" в одушевленности.]), ни вся предыстория культуры не позволят построить общество действительного равенства нормы и девиаций.
(Ой, а не написал ли я чего лишнего? Хорошо, что мы не в Америке… А не обидятся ли на меня читатели с иной ориентацией? Надеюсь, поймут, что в обозначении их самоидентификации как отклонения нет отказа в их праве на это отклонение. Кстати, русское слово "извращенцы" неудачно, так как носит негативный характер, указывая на преобразование нормы во что-то противоположное. А по-украински такие люди - "збоченцi", то есть "ушедшие вбок, в сторону"; этимологическая логика примерно как у слова "маргиналы". Не противники большинства, а те, кто с краю. "Сбоченцi" - свободные люди, но если они начинают влиять на детей, они тем самым нарушают их нормальное развитие. Мы все имеем право на отклонение и болезнь, но не должны вредить чужому здоровью. Объяснить, почему для нашей биологической природы нормальна [Норма - то, что воспроизводит себя наиболее устойчиво.] гетеросексуальность? Места мало, да и утверждение тривиально…)
Когда славянофилы-почвенники прочат гибель западным демократиям, я склонен рассматривать их слова не как аргументы, а как симптомы. Но и мне показалось, что если США продолжит играть в игры наподобие закона SB 777, нормального будущего у этой страны не будет. Переболеют и выправятся?
Телефон редакции: (495) 232-2263
-mail редакции: site@computerra.ru
по вопросам размещения рекламы обращаться к Елене Агапитовой по телефону +7 (495) 232-2263 или электронной почте reclama@computerra.ru
Powered by ScribeFire.Психологические и культурологические исследования показали, что для западного мировосприятия характерен аналитический подход: выделение индивидуальности объектов, вычленение их из контекста ситуации и разложение по полочкам понятий, тогда как восточноазиатская культура отличается "целостным" взглядом на мир, рассматривая объекты и явления в неразрывном единстве с окружением. Оказалось, что эти психологические различия проникают гораздо глубже "культурного слоя" и затрагивают память, восприятие и даже физиологию работы головного мозга
Ученые из Массачусетского технологического института впервые исследовали различия в активности головного мозга людей, принадлежащих к европейской и азиатской культурам при решении разных задач. В эксперименте под руководством Джона Габриели (John Gabrieli) участвовали десяток коренных американцев и столько же представителей восточной Азии, приехавших в США совсем недавно и еще не успевших попасть под культурный пресс "самой свободной страны мира". Во время теста активность различных областей мозга регистрировалась с помощью магниторезонансного сканера, позволяющего проследить интенсивность кровообращения в тканях (чем она выше, тем выше активность области).
КАРТА АКТИВНОСТИ МОЗГА ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЗЛИЧНЫХ КУЛЬТУР
Испытуемые должны были сравнить рисунки в виде набора линий, заключенных внутри квадратов. В первом испытаним проверялась способность отделять объекты от окружения: "подопытным" предлагалось сравнить длину линий, не обращая внимания на квадрат, то есть вынести абсолютное суждение о длине линий. Второй тест выявлял способность делать относительные суждения, то есть рассматривать объекты в совокупности с окружением: нужно было выявить пропорции между линиями и квадратом. Эти задачи умышленно были настолько просты, что с поведенческой точки зрения представители обеих "культур" справились с ними одинаково хорошо: например, не было задержек по времени или иных затруднений при решении разных тестов той или иной группой.
"Особенности национального мышления" вскрылись на более глубоком уровне. Оказалось, что при решении одной и той же задачи активность мозга у представителей разных групп кардинально отличалась. При решении тестов на целостное восприятие "американский" мозг (которому это дается труднее, чем поиск абсолютных выводов) "ярко" включил области, ответственные за концентрацию внимания, он как бы давал себе команду: "сосредоточься и будь внимателен, это надо проглотить разом". В целом мозг американцев, как следует из карт распределения активности, был гораздо сильнее "напряжен" при решении проблем целостного восприятия, нежели мозг азиатов, которым эти задачи давались почти без напряжения. С тестами на разложение и анализ дело обстояло с точностью до наоборот: американцы щелкали их так лихо, что даже массачусетский сканер не уловил признаков явной активности "звезднополосатого" мозга, тогда как "восточный" мозг заметно "светился", отделяя линии от квадратов. По словам исследователей, они не ожидали, что различия между культурными группами окажутся столь велики. Кроме того, ученые использовали опросные тесты, чтобы как-то охарактеризовать степень идентификации человека с той или иной культурой. Как оказалось, чем выше степень такой самоидентификации, тем более выражены различия в активации отделов мозга при решении разных задач.
Пока неясно, насколько устойчивы эти различия: станет ли восточное мышление более аналитическим в котле американской жизни или сохранится в первозданном виде до конца дней своего носителя? И главное: каковы же причины этих отличий?
Как считает Габриели, причины кроются в социальном укладе жизни восточных и западных культур. Социальные отношения на Востоке носят взаимозависимый характер, согласно которому человек воспринимается как часть целого. Западная же культура превозносит индивидуализм и самоутверждение, где каждый желает быть "граммом, а не миллионной частью тонны". Возможно, это объяснение и верно, но какова первопричина такого различия в культурах? И не она ли привела к столь большой разнице в механизме восприятия и мышления? Этот вопрос остается пока дискуссионным. ЕГ
Powered by ScribeFire.
Духовный глава Англиканской церкви, архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс заявил неизбежности введения в Великобритании некоторых аспектов шариата, традиционного мусульманского права.
Уильямс предположил, что нормы шариата можно было бы применять при бракоразводных процессах мусульман или при разбирательстве возникающих между ними финансовых споров. В радиоинтервью британской вещательной корпорации BBC он отметил, что такая мера способствовала бы интеграции в британское общество проживающих в стране мусульман, которых уже сейчас насчитывается около 2 млн. мусульман. В случае признания британским государством некоторый норм шариата британские мусульмане были бы избавлены от необходимости делать выбор между лояльностью своей стране и своей религии.
«Некоторые аспекты шариата уже признаны в нашем обществе и соответствуют законам, поэтому это не означало бы привнесение чужеродного элемента или конкурирующей системы правосудия», — сказал архиепископ Кентерберийский. Отвечая на вопрос о том, следует ли признать в Британии некоторые нормы шариата во имя социальной интеграции мусульман, Роуэн Уильямс заявил: «Это представляется неизбежным».
Заявление архиепископа Кентерберийского немедленно вызвало ответную реакцию властей, которые решительно отвергли такую возможность. В частности, представитель Гордона Брауна сказал, что, по мнению премьера, «британский закон должен опираться на британские ценности». «Есть некоторые примеры того, когда правительство внесло изменения в нормативные акты, например, при введении соответствующим нормам шариата ипотечно-кредитных продуктов, но в целом закон шариата не может использоваться в качестве оправдания нарушений британского закона в некоторых сообществах, точно также принципы шариата не могут использоваться в гражданских судах»,- сказал представитель Брауна.
Соответствующая реакция последовала и со стороны МВД, отмечает ИТАР-ТАСС. «Обращение к нам с просьбой о внесении фундаментальных изменений в обеспечение правопорядка и об адаптации норм шариата является, с моей точки зрения, совершенно ошибочным»,- заявил госминистр в МВД Тони Макналти. Мусульманское же сообщество Великобритании приветствовало это высказывание духовного главы Англиканской церкви.
Powered by ScribeFire.