Игра в бисер

Наконец-таки закончил читать эту книгу. Всё что я писал ранее осталось в силе. Произведения написанные от имени Иозефа Кнехта в самом деле оказались интереснее книги, хотя возникло несколько вопросов, в основном, связанных с возможностью написания подобных вещей человеком, у которого не было семьи, который никогда не соприкасался с миром людских страстей, единственный ответ на этот вопрос, на мой взгляд, может заключаться в том, что школяр Иозеф был настолько мудр, что увидев каплю воды смог бы написать монографию по океанской фауне. То есть автор всё-таки оставляет лазейку для неоднозначного толкования личности Иозефа Кнехта, и достоверности его жизнеописания. Есть в этом какая-то загадка, может я чего-то не понял, но книга затянута донельзя и под конец хотелось уже поскорее с ней расстаться. Великолепная картина того как люди столько сил кладут на то, от чего никому кроме них ни холодно ни жарко.

Powered by ScribeFire.

Как я общался с великими

Это из блога Татьяны Веденской - писателя. Что она пишет не знаю, случайно попал на её блог - он на маил.ру показывался как лидер, вот меня и занесло. далее - цитаты из блога

Как вы относитесь к гасторбайтерам. Известный факт - работают они куда лучше, чем москвичи. Согласны? Если нет, то почему. И еще. Знаете ли вы, что согласно неофициальной статистики МЧС в Москве в дневное время (рабочие дни, рабочие часы) одновременно находится .... сколько? А вот и нет! 28 000 000 человек. Вот такая ситуация. Фактически 1/5 всей Руси. Отсюда вопрос: хорошо это? Или плохо? И кто виноват? Только единственная просьба, не придавайте вопросы национальной окраски. Гасторбайтер - это лицо без национальности, человек, приехавший работать. А были ли у вас конфликты с ними? Или, может, они вам чем-то помогли? Заранее Спасибо, Веденская.

Re[2]: Понаехали!

Поясните
мне как писатель - может я не прав, но всегда считал, что правильно пишется согласно "кому-чему" а не "кого-чего". А называть людей чуреками, на мой взгляд, некультурно. Вы как писатель, думаю можете
придумать выражение достаточно язвительное и без применения таких прозвищ (это по поводу другого поста, где Вы пишете что Вам мешают работать). Кстати по поводу гастарбайтеров - их ведь много и из России я сам неоднократно их видел в поезде из Ростова-на-Дону, бывшие шахтёры едут к Вам потому что те крохи (по московским меркам), которые вы им платите у них в шахтёрских поселках позволяют им кое-как поддерживать своё существование. Хотя разница для москвичей невелика, поскольку москва уже не считает себя частью России, да и многие люди в регионах, если задать им вопрос о том считают ли они москву частью России, я уверен, ответят, что не считают. Можно сколько угодно говорить об особом статусе москвы, но закон на всей территории России должен быть один. Если есть какие-то законы отдельно для москвы, отдельно для России - значит москва уже не Россия. А скоро в москве хотят центр
закрыть для недорогих машин, то есть Вы уже и среди своих начинаете цветовую дифференциацию штанов вводить. С чем Вас и поздравляю. Тогда центр города будут обслуживать гастарбайтеры из ближней московии. И когда Егорыч будет там лабать на своей гитаре он тоже может стать гастарбайтером, всё зависит от того где граница пройдет.
Теперь просто цитата
"Если царство разделится само в себе, не сможет устоять царство то." (Марк 3,24)

Re: Понаехали!

Предлагаю
нам с вами не делиться никакими взглядами ни по какому поводу. Не люблю я взаимообразно кусаться попусту на просторах Интернета. Единственная просьба - упражняйтесь в остроумии на территории своего блога. Зачем вам мой-то понадобился? И на этом, с пожеланием всяческих успехов как в общественной, так и в личной жизни, спешу попрощаться.

Re: Понаехали!
Извините, больше не буду. Возможно меня занесло. Спасибо за корректный ответ на некорректное замечание. Комментарий свой удалил. Еще раз простите.

Вот такой вот разговор с великими, а Егорыч - это поэт, художник, певец, гитарист услаждающий московские уши, и прочие органы чувств, и считающий приезжих животными. Я подозреваю, что он , может и неплохой человек, но ритм его жизни не позволяет ему разбираться "кто насрал в столице его родины" (это цитата более-менее точная из того же блога).

Powered by ScribeFire.

Махинджи Вар

Граждане! Если кто-нибудь еще этого не видел бросайте всё и смотрите. Жизнь коротка, но для этого обязательно нужно найти время. Началась эта история месяца три назад - кажется по MTV среди прыщаво-слащавой тематики показали клип которому там явно не место. Мужчина восточного вида пел грустную песню, а на экране кто-то песком рисовал картины, сказать что это волшебно значит нагло соврать, любое слово окажется ложью поэтому посмотрите сами. Так вот сегодня пришли друзья и показали мне это на телефончике, конечно качество... ага, но там было имя певца - Дато Худжадзе. И наш доблестный Google вывалил кучу всего, в том числе и ссылку на его сайт где я и нашел это чудо. Дальнейшие поиски привели к автору этой красоты которая называется песочной анимацией.
Автора зовут Илана Яхав, она израильтянка, и оказывается очень знаменита, а я-то темнота, даже неслышал о ней до сегодняшнего дня. Завтра постараюсь на работе (там безлимитнный интернет) скачать другие её работы. А певец-то оказался грузином, другие песни его теперь послушаю обязательно. В интернете, да и по телевидению сейчас какая-то кампания идет против Грузии, на форумах все ругаются на Саакашвили и вообще грузинов. Я не знаю прав Саакашвили или нет, а всех грузинов огульно ругать нельзя. Среди них точно есть хорошие, добрые люди. Может для вас это ничего не значит, но для меня немаловажным является тот факт, что они тоже православные, и значит близки мне по духу. У нас общая история и никакому Саакашвили или Путину не перечеркнуть этого.
Можете пинать меня ногами и обзываться, но этот народ нельзя выкинуть из нашей истории и культуры. Вспомните хотя бы фильмы Данелия, особенно "Не горюй". Вы бы хотели вычеркнуть их из нашей культуры, смогли бы? Так же и с украинцами, я понимаю, что где-нибудь в московии украинский язык кажется смешным и непонятным, но на юге России для многих это если не родной, то по крайней мере понятный. И то, что сейчас творится на Украине вовсе не повод считать украинцев врагами русских, или российских, если хотите.
Сатирик Задорнов удивляется, что все названия народов - существительные, и только русский - прилагательное, моё мнение таково, что для русских важнее не кем быть а какими быть, вот и ответ на загадку истории.

Powered by ScribeFire.

Количество понаехавших в москве увеличивается

"Если царство разделится само в себе, не сможет устоять царство то." (Марк 3,24)

Я всегда возмущался особым положением москвы (не буду писать её с заглавной буквы - это моя маленькая месть), типа регистрации, правительства москвы, москвоведения и пр., даже как-то в кругу семьи предлагал чтобы все москвичи приезжая в Россию малиновые штаны одевали - иначе в кутузку до выяснения. Но семья не поддержала - жена сказала, что её двоюродный брат не виноват, что у властей москвы сильны антироссийские настроения, и выглядеть в малиновых штанах он будет по-дурацки - чуть не подрались. И вот московские власти уже внутри москвы делят народ на чистых и нечистых.
Теперь на глобусе москвы по экватору понаставят блок-постов и не будут туда пускать дешевые машины к которым у нас относятся почти все. Под видом борьбы за экологию на дозволенные властями машины будут крепится экологические знаки (если увидите - не забудьте два раза ку с приседанием). Я так думаю, что традиционного "Не пущать" будет недостаточно, поскольку воздух-то, который вокруг центра, как был, так и останется грязным, иначе нужновоздухопроводы строить из далекого подмосковья, и колпаком стеклянным наших випов накрывать. Ибо от ветров никакие законы не помогают и ветрами ГАИ пока не управляет... Вот и выходит, что эффект по экологии никакой, зато важным, Важным, ВАЖНЫМ, ОЧЕНЬ ВАЖНЫМ и тем, кто подружится с гаишниками, внутри периметра будет ездить гораздо просторнее. Так что границы москвы становятся всё меньше, хотя строится москва всё больше. И к понаехавшим уже отношусь не только я, но и двоюродный брат моей жены и таким образом конфликт между нами по поводу малиновых штанов исчерпан. Почти...

Powered by ScribeFire.

Requiescat in pace

Маэстро, дайте ляшечку! Ля-а, ляааа, ми-ми-мииии.

Нежно, лирично, дурным голосом:

Корнелий Шнапс идет по свету,
Сжимая крюк в кармане брюк.
Ведет его дорога в Лету,
Кругом цветет сплошной цурюк.

Корнелий мелодично свищет
Гармоний сложных и простых.
Он от добра добра не ищет...
Вот и конец пути: бултых!

Я всё думал - о чём же у БГ эта песня, и благодаря знакомству с "Игрой в бисер" кажется понял.
Мой затянувшийся поединок с Гессе подходит к концу, вчера автор при мне и несовершеннолетнем сыне друга главного героя утопил-таки расстригу-магистра, теперь дочитываю сочинения написанные Гессе от имени трупа. Уже можно подвести предварительные итоги.
Про Баркова мы слышали "Жил грешно и умер смешно", про Магистра Иозефа и того не скажешь - жил скучно, занимался всю жизнь переливанием из пустого в порожнее, и умер по-дурацки. Вроде бы воспитывал учеников, НО! - таких же никчемных устриц запершихся в створках своей Касталии. Присутствующие в тексте бенедиктинцы и то вызывают больше уважения, при всём моём критическом отношении к католичеству.
Посмотрим на Касталию реально: толпа бездельников на народные деньги витает в высоких сферах, в качестве побочного продукта выдавая на-гора родине-матери недоучек-учителей, занимаясь подсчетом слогов в стихах и нот в музыке, и сводя в конечном итоге любое занятие к непонятной трудовому народу Игре. Надувая щеки Магистр Игры представляет на суд публике ежегодный отчет в виде Ежегодной Игры, и публика ни бельмеса в ней не понимающая с благоговением принимает этот отчет. Всё! Можно до следующего года бить баклуши. Как-то все это знакомо, до боли, можно сказать.
Может быть новеллы в конце книги будут интереснее чем деяния Иозефа Кнехта? Но факт остается фактом - каковы бы не были они не перепишут жизнь их автора заново.
Сила духа не спасла своей бренной облочки, и сия пучина поглотила ея в один момент. Далее хором a capella: Donna bella mare, credere cantare...

Powered by ScribeFire.

Пофигисты в джунглях

В "Компьютерре" прочитал статью про племя которое в языке не имеет конструкций рекусии и числительных.

Ну нет там рекурсии, числительных и может ещё чего-то, но получается просто более бедный язык. Вот если бы Эверетт нашел в этих джунглях язык язык который был-бы более универсален чем наш, настолько что средствами нашего языка нельзя было бы выразить какие-либо высказывания из этого языка, это в самом деле было бы сенсацией близкой к контакту с инопланетянами. Ну пошатнулась какая-то теория о которой неспециалисты, вроде меня, до сих пор не слышали - так на то она и теория. В среде специалистов, конечно, может быть много неприятностей, придется кое-что пересматривать, кому-то учебники придется переписывать - нормальный процесс. Хотя сам факт существования целого племени пофигистов, конечно заслуживает внимания. Сомневаюсь, что данное сообщество сможет выжить неизменным если ему придется соприкасаться с нашим миром - либо им прийдется заимствовать наши понятия и приспосабливать свой язык, либо умереть, либо жить в резервации - цивилизация до них всё равно доберётся.

Powered by ScribeFire.

Сердца в Атлантиде

Вчера смотрел это кино, вроде бы ничего особенного, но цепляет. Вообще мне Кинг пререстал нравиться после какого-то периода - все эти его заморочки со страшилками. А здесь в качестве главного страшилища выступает государство, и эта тема интернациональна, да к тому же детство... Хорошо, на мой взгляд, передана ностальгия по ушедшему времени, по чувствам, которых уже не пережить, по дому который был родным, а теперь окна заколочены, краска облупилась и ничего не вернуть. А потом была "Догма" - давно слышал, но не было возможности посмотреть. На фоне прочего американского киносамопародирования выглядит недурно, хотя персонажи как и положено в комиксах линейны, цитаты из библии не вызывают доверия, имена персонажей взяты с потолка и прочие несуразицы.
В "Игре в бисер" долго смущало отсутствие конфликта главного героя с окружающей действительностью, и вот в последней трети, кажется, началось. Домучаю я его всё же, но не всё коту масленица - иногда приходится и через силу читать. Я сам себе иногда напоминаю Самоучку из "Тошноты" Сартра - силюсь стать культурным человеком читая книги, которые мне не интересны, но другого способа узнать хороша книга или нет не существует, вот и приходиться напрягаться. Я за это время, что читаю эту "Игру", уже мог бы всего Мураками (который Харуки) перечитать, но, боюсь, он меня уже ничем не удивит.

Powered by ScribeFire.